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| 形天神话新探——兼释甲骨文“首”、“王”两字 | |
| 引用本文： | 殷伟仁.形天神话新探——兼释甲骨文“首”、“王”两字[J].苏州科技学院学报(社会科学版),1994(3). |
| 作者姓名： | 殷伟仁 |
| 摘 要： | 列维一斯特劳斯发现人类的思维结构在神话中被忠实地复制出来,他同时还指出,这些基本的内在结构也存在于文学、艺术、语言和文字之中.这一揭示表明,思维、神话、语言、文字等是古代文化中有内在联系的几个链节.把握这种内在联系,能够帮助我们解开各个“链节”的奥秘.这一点,也适用于“形天”神话.《山海经·海外西径》云:“形天与帝争神(原文“争神”上有“至此”两字,今从清郝懿行校删——引者),帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞”.这是著名的形天神话的全部内容. |
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