继承与超越：布达佩斯学派对卢卡奇政治伦理思想的阐发

马克思主义伦理思想目前已然成为国内学界的研究热点，而要充分理解这一思想的发展，不能忽视国外马克思主义伦理思想的演进，因此需要对其内部的思想继承和超越关系进行考察。在对卢卡奇政治伦理思想的反思中，布达佩斯学派首先继承了其对第一伦理与第二伦理困境问题的探究，并提出了个体和社会—政治世界双重建构的构想；其次在阐释其阶级伦理思想的基础上，从需要维度对其进行了完善；再次在揭示其试图通过“文化救赎”将生活从异化中解放出来的基础上，提出了解决现代文化危机的“文化解放”的路径和思路；最后通过剖析其伦理民主观的内涵、特征及演变，试图建构社会主义化的伦理民主。尽管布达佩斯学派在反思和批判中修正了卢卡奇政治伦理思想中的许多不足和局限性，在一定意义上实现了超越，但他们仍然未能克服卢卡奇式的主观倾向。