| 初探《易传》的审美思想 |
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| 引用本文： | 耿成鹏,胡艳.初探《易传》的审美思想[J].长春工业大学学报(社会科学版),2006,18(2):82-86. |
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| 作者姓名： | 耿成鹏 胡艳 |
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| 作者单位： | 河南大学哲学与公共管理学院，河南大学哲学与公共管理学院 河南 开封 475001，河南 开封 475001 |
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| 摘 要： | 作为我国古代一部重要的文化元典,有“群经之首”、“大道之原”美称的《周易》以其博大精深的思想宝库沾溉着后世万代。《易传》蕴藏着的审美思想在中国美学中具有发端和奠基作用。精巧深湛的《易传》美学思想包含着八个方面的内容：神妙万物的美本体论、精义入神的审美境界、贲无色也的艺术美境、旨远辞文的创作原则、其臭如兰的审美通感、美之至也的完关人格、修辞立诚的美在真情说和乐天知命的审美人生。
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| 关 键 词： | 审美思想 《易传》 审美文化 |
A Study on the Aesthetic Thought of Yizhuan |
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| GENG Chengpeng,HU Yan.A Study on the Aesthetic Thought of Yizhuan[J].Journal of Changhun University of Technology,2006,18(2):82-86. |
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| Authors: | GENG Chengpeng HU Yan |
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