两面神思维与《浮士德》辩证法思想的深化 |
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引用本文: | 刘建军.两面神思维与《浮士德》辩证法思想的深化[J].东北师大学报(哲学社会科学版),1998(4). |
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作者姓名: | 刘建军 |
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作者单位: | 东北师范大学 |
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摘 要: | 歌德的《浮士德》充满了深刻的辩证法思想。这一辩证法思想不仅仅是传统思维模式的产物,同时还是歌德在现代科学主要思维方式之一的两面神思维方式的运作下写成的。具体说来,《浮士德》中的辩证法思想,并不仅仅体现为成与毁、善与恶和爱与恨等两个不同质事物(或方面)之间的对立的统一;更重要的是它还承认成与成、毁与毁、善与善、恶与恶同质事物(或方面)之间的对立与统一的合理性。歌德的《浮士德》正是在不同质事物间矛盾对立统一的揭示中,看到了同质事物间也存在着矛盾的对立统一,因而将两种思维模式有机地联系在一起,创作了具有现代思维特色和艺术风格的艺术精品。可以说,正是两面神思维模式的运用,带来了《浮士德》辩证法思想的深化。
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关 键 词: | 两面神 同质间对立统一 辩证法思想 深化 |
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