孔孟的“向耻而在”与“成人之道”

孔子道德建构指向着“成人”（理想人格）。成人的品格既有理性自觉（知）的方面，同时又有以仁为核心的诸情意之维。如何获得这些品格，这是孔子所要解决的大问题。在孔子的道德建构中，“耻”发挥着转换中介的作用，外在的规范（礼等）为主体了解后，经过“耻”的认同与呵护，才能为主体所接受与固有，从而成为主体实有诸己的德性。“耻”概念在孟子的“四端”说中得以进一步的发挥，“羞恶之心”概念表明孟子已把“耻”定位为人性之一端，从而为主体接受外在规范提供了内在根据。从孔子对内向性“耻”的重视到孟子对内在性“差恶之心”的宏扬，这条思路无疑为“成人之道”提供了独具特色的解决模式。