“大美不言”:中国美学言意范畴略议 |
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引用本文: | 惠如波.“大美不言”:中国美学言意范畴略议[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2012,42(2):175-176. |
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作者姓名: | 惠如波 |
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作者单位: | 西北大学艺术学院,陕西西安,710069 |
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摘 要: | "大美不言"是中国哲学言意范畴延伸出的重要美学观念。中国三大思潮儒道释对其都十分重视,并对其进行了不同程度的阐释和论述。从先秦时期言意之辩的提出到魏晋时期言意之辨的形成,再到儒道释对言意之辩的延异和通辨,它们皆玩味于"非默非言"之间,似有所述,而非常所述,缥缈幽茫,不粘不住。不拘泥于物象之表面,不落于经文著作之窠臼。为中国文学和艺术的创构指出了独特的曲径,在中国美学中建构了融通无碍的审美经验论。
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关 键 词: | 大美不言 言意 儒道释 |
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