佛禅"自性"与盛唐精神及山水诗形态 |
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引用本文: | 王志清.佛禅"自性"与盛唐精神及山水诗形态[J].甘肃社会科学,2003(4):119-122. |
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作者姓名: | 王志清 |
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作者单位: | 南通师范学院,中文系,江苏,南通,226007 |
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摘 要: | 禅宗在盛唐已经发展成为心灵和精神的哲学,这也标志着一场宗教革命的彻底成功.禅宗的"一切众生皆有佛性"的内涵,助长了盛唐人对人的价值和意义的自我肯定,顺应了盛唐积极事功的时代本质,适应了盛唐思想解放、人性奋扬的时代精神.禅宗对语言和思维的解构,使习常的语言失范,习常的思维失效,契应了盛唐诗歌的美学特质,也契合了染禅诗人的创作机缘.盛唐盛行以清幽虚空为特征的山水诗,是诗人性格中与雄杰豪迈所互补的另一种人性的流露,是盛唐气象中与阳刚壮放所共存的另一种意蕴的展示.盛唐山水诗,其中所表现出来的清幽平淡的自然美学气象,虽然看不到时代激动与喧嚣,却与盛唐精神在深层内涵上是一致的,是与盛唐的四海晏然、天下升平的社会环境形成互相映衬而又互相生发的另一个层面.
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关 键 词: | 盛唐精神 佛禅自性 山水诗 语言和思维失范 |
文章编号: | 1003-3637(2003)04-0119-04 |
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