| 传重之制与尊尊之义：从宗统与君统看传统中国政治权力的伦理化 |
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| 引用本文： | 吴柳财. 传重之制与尊尊之义：从宗统与君统看传统中国政治权力的伦理化[J]. 社会, 2023, 43(1): 55-83 |
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| 作者姓名： | 吴柳财 |
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| 作者单位： | 北京工业大学文法学部、北京社会管理研究基地 |
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| 基金项目： | 本文是北京市社会科学基金青年项目“中国社会治理体系的礼治传统及其现代转化研究”（21SRC019）的阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 中国传统支配类型之所以呈现出人伦化而非即事化的特点，是由传统支配的内在结构和伦理逻辑造成的。权力来源于“尊”，支配的达成本质上是一种“尊尊”。由“尊尊”之义而有宗法制度内的族权和宗法制度外的政权。权力的继替过程即是尊尊之统的确立过程，具体又分为君统与宗统两个部分。“传重”是权力继替的关键环节，目的就是确立尊尊之统的秩序。宗统继替坚持伦序不紊原则，君统继替体现伦理比附原则。宗统与君统的继替过程，充分体现了权力的伦理化特点。总体而言，由传重之制可见尊尊之义，政治根植于父子伦理，传统中国呈现出政治伦理化特点，是一个“家—政治共同体”。
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| 关 键 词： | 传重 宗统 君统 父子 政治伦理化 |
The Succession of Chong and the Principle of Zunzun: The Ethicalization of Political Power in Traditional China from the Perspective of Clan Lineage and Monarch Lineage |
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| WU Liucai. The Succession of Chong and the Principle of Zunzun: The Ethicalization of Political Power in Traditional China from the Perspective of Clan Lineage and Monarch Lineage[J]. Society, 2023, 43(1): 55-83 |
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| Authors: | WU Liucai |
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