关系主义视域中人的本质之“对象性—活动”逻辑与“中国道路”的世界意义

作为人的本质理论的始源性理论根基，本质范畴的历史演进表现为从研究范式的变迁，即从实体主义本质观到关系主义本质观，与此相适应，人的本质观也表现为不同的理论形态。这一演进过程并不意味着能够取消对于“根据”问题的追问，其合理限度仅仅在于表明实体主义本质观的研究范式已经无法满足人类追问“根据”问题的理论需要与现实需要。以“对象性—活动”人学为理论基点，马克思深刻揭露了黑格尔哲学中实体主义本质观所隐藏的“非对象性”这一非关系主义的根源性理论缺陷，并从主体与客体两个理论向度及其实践性的统一上完整地建构了对于人的本质的回答。面对资本主义生产方式所主导的现代化发展道路及严重的全球性生存困境，中国特色社会主义发展道路不仅深刻彰显了一种新的生存智慧与文明形态，更为世界各国提供了一种不同于西方资本主义生产方式所主导的生存方式与发展境界。