| "玄同"之境与"社会状态":两种不同的主客超越路向 |
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| 引用本文： | 杨晞帆."玄同"之境与"社会状态":两种不同的主客超越路向[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2005,36(5):16-18. |
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| 作者姓名： | 杨晞帆 |
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| 作者单位： | 复旦大学,哲学系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 马克思在其《1844年经济学-哲学手稿》中发动了哲学革命,克服了西方两千余年的形而上学传统,超越了二元对立的世界观,实现了哲学向现实的人的世界的回归。这同老子的“玄同”之境十分相似,但又超越其上,老子的玄同论是“未完成的人道主义”或者“未完成的自然主义”。
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| 关 键 词： | 马克思 老子 二元对立 世界 道 自然状态 |
| 文章编号： | 1006-0448(2005)05-0016-03 |
| 修稿时间： | 2005年4月14日 |
Conception of "Xuantong" and "Social State"--Surpassing Trend of the Differences of Subject and Object |
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| YANG Xi-fan.Conception of "Xuantong" and "Social State"--Surpassing Trend of the Differences of Subject and Object[J].Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences),2005,36(5):16-18. |
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| Authors: | YANG Xi-fan |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Marx Laozi dual oppositeness world way natural state |
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