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论阳明心学对儒学理论形态的转型及其启示
引用本文:潘起造.论阳明心学对儒学理论形态的转型及其启示[J].浙江社会科学,2011,32(12).
作者姓名:潘起造
作者单位:中共宁波市委党校,宁波,315012
基金项目:2010-2011年度中央社会主义学院招标课题成果
摘    要:宋明时期儒学理论形态从程朱理学向阳明心学的转型,道德教化的路径从“外烁型”向“内化型”的转型,对于我们今天如何提升社会主义核心价值观的社会主导力有借鉴意义.阳明心学对程朱理学的理论革新中形成的“心理合一”、“物我合一”、“情理合一”、“知行合一”的道德教化思想启示我们,从当代中国社会转型的实际出发,要使核心价值观保持应有主导力,在思想内化的路径上也要实现多方面的转型:要从立足抽象的宏观的超群的对象向立足具体的当下的个体自主的对象转型;要从突出为国为民的理想境界向为国为民与为家为已并重的现世境界转型;要从着眼为了抽象的未来的整体的利益向具体的现实的日常的利益转型;要从“崇尚先进”的圣贤路径向“凡圣平等”的世俗路径转型.

关 键 词:儒学文化  阳明心学  社会主义核心价值观  主导路径转型

The Transition of Yangming Idealistic from Confucian Theories and Its Enlightenment
Pan Qizao.The Transition of Yangming Idealistic from Confucian Theories and Its Enlightenment[J].Zhejiang Social Sciences,2011,32(12).
Authors:Pan Qizao
Institution:Pan Qizao(Party School of the Ningbo Committee of the CPC,Ningbo 315012)
Abstract:During Song and Ming Dynasties,confucian theoretical form changed from the neo-Confucianism to Yangming idealistic,and the route of moral enlightening changed fromshining externallytotransforming internally,which have reference significance to how to promote the social dominant force of socialist core value nowadays.The moral enlightening thoughts ofintegration of mind and the neo-Confucianism,integration of nature and humanity,integration of sentiment and reasonandintegration of knowledge and actionforming...
Keywords:Confucian Culture  Yangming Idealistic  Socialist Core Value  Dominant Routes Transition  
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