《孟子》《大学》与阳明心学的经学奠基——基于发生学视角的分析

阳明心学以“成圣”为出发点，以“圣即理”为根本前提，由“心即理”和“致良知”两个命题建立其义理结构。从发生学的视角看，阳明早年的成圣之学由朱子入手，其悟后的义理结构与《孟子》契合。但是，阳明晚年对孟子、朱子都有批判，他认为朱子《大学》改本偏离了孔子的成圣之学，孟子的“集义”功夫论有二元论的嫌疑。为此，他认为有必要批判朱子的《大学章句》,并修正孟子的功夫论，这促成了其晚年恢复《大学》古本的举动及其对《大学》的新诠释。简括言之，阳明心学的建构是由朱子《大学》改本的扬弃而契入《孟子》,再由《孟子》的修正而上溯到《大学》古本，并最终以此作为其经学的奠基与归宿。