“自然无为”与“丧己于物”——庄子审美辩证法研究之一 |
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引用本文: | 张伟.“自然无为”与“丧己于物”——庄子审美辩证法研究之一[J].辽宁大学学报(哲学社会科学版),1986(4). |
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作者姓名: | 张伟 |
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作者单位: | 辽宁大学中文系 |
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摘 要: | 战国时期道家思想集大成者庄子的思想,二千多年来,对汉民族的文化心理结构产生了深远的影响,特别是他的美学思想,愈加为今人所重视。但庄子因其客观唯心主义,更在于他与儒家相反,反对一般的人为艺术创造,其艺术美思想便多为人们所否定。其实,我们只要撇开庄子思想中玄虚神秘的色彩,深入地进行发掘,历史地加以对待,就会发现在庄子的美学思想中审美辩证法是相当丰富和精辟的。诸如美与丑、虚与实、巧与拙、有法与无法、一与多、意与言、有我与无我等。他的审美辩证法冲破了其客观唯
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