| 现代视域与传统原典的结合——中国哲学史书写的一个较佳选择 |
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| 引用本文： | 柴文华. 现代视域与传统原典的结合——中国哲学史书写的一个较佳选择[J]. 河北学刊, 2013, 33(3) |
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| 作者姓名： | 柴文华 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学中国近现代思想研究中心,黑龙江哈尔滨,150080 |
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| 基金项目： | 2009年度国家社会科学基金项目《中国哲学史学史》 |
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| 摘 要： | 无论从哲学的普遍性还是哲学的特殊性出发,中国都有哲学,这就产生了一个中国哲学史的书写问题.中国哲学史的书写有一个发展过程,20世纪上半叶才有了自觉形态的不同书写方式.中华人民共和国成立以后,马克思主义哲学成为哲学史书写的唯一参照,人们接受了日丹诺夫的哲学史定义,中国哲学史变成了两个对子斗争的历史.1980年代以后,开发螺旋结构颇为时髦.中国哲学史的书写当下还是“乱花迷眼”,但“海阅天空各自飞”的多元化态势不可逆转.在多维度的书写方式中,现代视域与传统原典的结合应该是较佳选择.在这方面,杜维明对儒学的研究和表达可能会为我们提供重要的借鉴.从一定意义上说,视域决定了原典的意义,以现代视域研究传统原典符合中国哲学走向世界的历史发展趋势.
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| 关 键 词： | 现代视域 传统原典 结合 中国哲学史 书写 |
Combination of the modern sight and the traditional original texts |
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| CHAI Wen-hua. Combination of the modern sight and the traditional original texts[J]. Hebei Academic Journal, 2013, 33(3) |
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| Authors: | CHAI Wen-hua |
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