| 理性的驱驰与义利的兼容——宋明理学与东南家族社会经济变迁简论 |
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| 引用本文： | 陈进国.理性的驱驰与义利的兼容——宋明理学与东南家族社会经济变迁简论[J].东南学术,2001(6):30-37. |
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| 作者姓名： | 陈进国 |
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| 作者单位： | 复旦大学哲学系 |
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| 摘 要： | 宋元以来 ,随着中国经济和文化重心的南移 ,浙闽粤等东南区域的社会经济获得了较快的发展 ,明清时期 ,这些地区已执中国商品经济之牛耳。与此相适应的是 ,该地区的民间家族组织也获得快速的发展。东南家族制度的形成与完善 ,是与宋明理学对基层社会的有效渗透分不开的。随着理学宗法伦理观念的庶民化(民间化)及其文化规范的程序化及可操作化 ,东南的家族社会也在自觉或不自觉地活用理学的文化象征资源 ,将之内化为一种并非纯粹功利主义的经济伦理精神 ,用于指导家族成员的工商业实践。明清以来东南“儒商”的经济活动 ,呈现出一种义利兼容的“文化经济”形态。在正视理学对东南家族中的个体禁锢的一面的同时 ,我们应看到 ,理学也借用其业经民间整合过的文化话语力量 ,良性地影响着东南的基层社会经济变迁。本文尝试以社会史的视角 ,初步探讨理学对东南家族文化的整合 ,及其在家族文化经济中所扮演的角色
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| 关 键 词： | 理学 东南家族 社会经济 |
| 文章编号： | 1008-1569(2001)06-0030-08 |
Drive by the Rational and Compatibility of Righteousness with Benefit---A Brief Discussion on School of Ideas in the Song and Ming Dynasties and FamilySocial and Economic Changes in Southeastern China |
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