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| 论庄子逍遥的本质 | |
| 作者姓名： | 陆建华 |
| 作者单位： | 安徽大学哲学系 |
| 摘 要： | 庄子从哲学高度探索人生困境，认为困境之因导源人的“成心’，而“成心”就是以个体为中心，以个体的一己之利为至上的主观意志。庄子把拯救人生作为哲学的出发点和归宿，庄子认为人的本质存在就是脱离苦难窘境，化解了人我、物我对抗，目性完满，自由无为，外顺于道内足于性，与天地并生，与万物为一。简言之，人的本质存在状态即是逍遥。庄子笔下的钢、学鸠、斥鹤和至人、真人、神人等，是庄子所塑造的逍遥者的逍遥形象：绸、学鸠、斥鹤足于自性，率性而行，按本性赋予而存在：“钢与学鸠笑之（鹏）曰：我决起而飞，枪榆访，时则不至而控… |
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