| 人性善恶与内圣外王——略论中国伦理政治的发端 |
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| 引用本文： | 朱义禄,毛亚军.人性善恶与内圣外王——略论中国伦理政治的发端[J].船山学刊,2001(2):59-62. |
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| 作者姓名： | 朱义禄 毛亚军 |
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| 作者单位： | 同济大学社会科学系 |
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| 摘 要： | 伦理政治的涵义比较宽泛，一是指伦理作为政治思想体系的出发点与归宿；二是说伦理与政治达到了一体化的程度，即伦理原则、规范具有政治性的功能，并被统治者定为治国方略。前者是从理论建构来说的，后者是从社会实际而言的，本文探讨的是前一方面的内容。中国第一个较为完整的伦理政治体系构建起来，是在春秋时代，主要人物当是孔子、孟子与荀子。他们对人性善恶做了深层次的省思，以内圣外王为其高境界的理想，开始将伦理政治的基本形态逐步昭示于世人面前。伦理与政治相结合，是中国传统政治文化的重要特征之一。对此有必要作一个主线的…
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| 关 键 词： | “内圣外王“思想 孔子 孟子 荀子 性善论 人性 善 恶 中国 伦理政治 |
The Good and Evil of Hunan Nature and Learning Both Sound in Theory and Practice |
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