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| 论“恻隐”与“同情”——儒学与情感现象学比较研究 | |
| 引用本文： | 黄玉顺.论“恻隐”与“同情”——儒学与情感现象学比较研究[J].中国社会科学院研究生院学报,2007(3). |
| 作者姓名： | 黄玉顺 |
| 作者单位： | 四川大学哲学系 教授，中国哲学史学会理事 |
| 基金项目： | 四川省哲学社会科学研究“十一五”规划项目“儒学与情感现象学比较研究” |
| 摘 要： | 儒学的“恻隐”不是舍勒的“同情”:恻隐并不基于认知或“再感知”;恻隐不是“再体验”,即不是“参与”到对象的体验中;恻隐也不是“价值盲”,而是价值的源泉。恻隐即爱或爱的原初显现,而非与爱对立的“低级”情绪。恻隐是一切形而上学与形而下学的本源。 |
| 关 键 词： | 儒学 现象学 情感 恻隐 同情 |
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