《大學》篇“湯之盤銘”新釋

古哲今賢關于《禮記·大學》篇湯之盤銘的解讀都有一定問題,郭沫若以商祖父兄三戈來否定湯之盤銘之說更不可信。苟日新,日日新,又日新當讀作苟(敬):日新,又日新,日日新。是說勤而不懈,絶不能停止鬆懈,第一天洗垢自新,第二天也要洗垢自新,每天都要洗垢自新。所謂苟(敬)概括的就是日新,又日新,日日新的道理,而日新,又日新,日日新則是苟(敬),勤而不懈之理的具體表現。它們是同一關係,是說明與被說明的關係。只不過一是形上、一是形下,一是理、一是事而已。