中国古代尚老崇祖文化论略 |
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引用本文: | 韩永年,田广林.中国古代尚老崇祖文化论略[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),1992(2). |
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作者姓名: | 韩永年 田广林 |
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作者单位: | 昭乌达蒙族师专校长室
(韩永年),昭乌达蒙族师专北方民族文化研究所(田广林) |
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摘 要: | 考古学、民俗学、文化学和古文献充分证明了“尚老崇祖”是中国传统文化的一个显著特征。在原始氏族中,“尚老”来自同一血统关系的血亲情感和长辈对晚辈的经验上的言传身教,并因此而被神化,带有原始信仰色彩;“崇祖”是人类以自身为崇拜对象的时代的开始,其最初偶象是寿长功多的酋长;“尚老崇祖”到了文明时代终于走上丁制度化,礼仪化的发展道路,规定和影响丁中国伦理型文化的基本格局和中国人的基本思维定势;古代中国之成为宗法社会,其深层原因就在于源自原始氏族的“尚老崇祖”的发展和渗透。
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关 键 词: | 文化 中国 尚老 崇祖 伦理型文化 思维定势 宗法社会 |
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