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中国古代尚老崇祖文化论略
引用本文:韩永年,田广林.中国古代尚老崇祖文化论略[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),1992(2).
作者姓名:韩永年  田广林
作者单位:昭乌达蒙族师专校长室 (韩永年),昭乌达蒙族师专北方民族文化研究所(田广林)
摘    要:考古学、民俗学、文化学和古文献充分证明了“尚老崇祖”是中国传统文化的一个显著特征。在原始氏族中,“尚老”来自同一血统关系的血亲情感和长辈对晚辈的经验上的言传身教,并因此而被神化,带有原始信仰色彩;“崇祖”是人类以自身为崇拜对象的时代的开始,其最初偶象是寿长功多的酋长;“尚老崇祖”到了文明时代终于走上丁制度化,礼仪化的发展道路,规定和影响丁中国伦理型文化的基本格局和中国人的基本思维定势;古代中国之成为宗法社会,其深层原因就在于源自原始氏族的“尚老崇祖”的发展和渗透。

关 键 词:文化  中国  尚老  崇祖  伦理型文化  思维定势  宗法社会
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