西方几种主要人性观对人性的误读——兼及环境危机透视 |
| |
引用本文: | 史军,俞文政.西方几种主要人性观对人性的误读——兼及环境危机透视[J].西南民族大学学报,2011,32(1). |
| |
作者姓名: | 史军 俞文政 |
| |
作者单位: | 南京信息工程大学公共管理学院,江苏,南京,210044 |
| |
基金项目: | 2009年度教育部人文社会科学研究青年项目 |
| |
摘 要: | 基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了"人本自然"的理念.它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握与理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离.
|
关 键 词: | 人性观 基督教 自然论 理性论 人本主义 环境危机 |
本文献已被 万方数据 等数据库收录! |
| 点击此处可从《西南民族大学学报》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《西南民族大学学报》下载免费的PDF全文 |
|