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| 二程格物穷理说中的两种“知” | |
| 作者姓名： | 叶玉殿 |
| 作者单位： | 成都电讯工程学院人文科学系 |
| 摘 要： | 中国理学的创始人二程的理论中存在着唯物因素同唯心体系的矛盾.这种矛盾集中体现在表述格物穷理说的“德性之知”和“闻见之知”一对范畴上.本文通过对这对范畴的产生、含义及其相互关系的分析来揭示二程思想的矛盾性.二程理论的基点是唯心主义的“天理”,因而认定先天的德性之知是认识的根源.但是,在理论体系的逻辑发展中产生了构成闻见之知的主、客体条件,这就使得二程把以探索客观事物为特征的闻见之知当作人们实际的认识途径. |
| 关 键 词： | 格物穷理 天理 德性之知 闻见之知 主体条件 客体条件 |
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