| 摘 要： | 在如何搞好社会主义精神文明建设问题上,有些同志针对目前社会上存在的不正之风和思想比较混乱,精神文明建设薄弱的现象,提出把“新儒家思想”做为社会主义精神文明建设的主要内容和统一国民思想的支柱,并以亚洲“四小龙”腾飞为证。我们姑且不论这种观点未能正确分析儒家思想的局限性和其中糟粕可能带来的恶果,也不去分析这种观点忽视了社会主义思想作为迄今为止人类社会最先进的思想道德体系有巨大作用的倾向。只是指出,持有这种观点的同志始终没有说明,儒家思想千百年来一直是中国国民的精神支柱,它潜移默化,至今仍是不少中国人行动的准则,但这并没有防止在当前变革时期各种不正之风和丑恶现象的发生。看来不能靠变一种思想来替代社会主义精神文明的系统工程建设,也不能把精神文明建设看成万能的。精神文明建设的好与坏,其作用发挥的如何受多种因素的影响。精神文明建设做为上层建筑的构成部分,在其建设过程中,既有自己的运作规律,也要受经济基础变化的影响和制约,同时还要受上层建筑其它构成部分的影响。不估计这些相互作用、相互影响和相互制约,简单和孤立地就精神文明建设谈精神文明建设,或者变成脱离实际的空洞说教,或者把精神力量看成万能的,企盼精神力量解决社会上一切不正之风,而忽视其它方面的建设。这些都既不利于经济基础的稳固和发展,也不利于社会风气的根本好转,更不利于科学地进行精神文明建设。因此,我们必须从精神文明建设同经济基础的变化和发展、精神文明建设与上层建筑其它构成部分的变化和发展的关系中,结合精神文明建设的特点,研究精神文明建设。
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