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| 野狐禅 | |
| 摘 要： | 学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟．群家一概斥之为“野狐分。这里有一件著名的“公案”：昔有一老人．因学人问：“大修行人还落因果也无？”答曰：“不落因果”。结果五百生为野狐身。后承百丈怀海祥师代下一“转语”“不昧因果”。老人遵脱去野狐身。（见《五灯会元》卷三）原来，佛教的“修因证果”，正是因果律的体现。老人以为修行人可以。不落因果”，恰恰陷入了“邪见”，属于“大妄语”，结果受了“野狐身之报。又有个瑞岩和尚，整日价自唤“主人公”，复自应诺。宋·意开批评他误把“识神”认为“真心”，是“野狐见解”。（《无门… |
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