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| 阴阳辩证——试析中国古代的思维结构 | |
| 引用本文： | 陈炎.阴阳辩证——试析中国古代的思维结构[J].天津社会科学,1991(6). |
| 作者姓名： | 陈炎 |
| 作者单位： | 《文史哲》编辑 |
| 摘 要： | 本文所要研究的思维结构,是一种深层的民族心理结构,它与特定的“民族文化结构”和“民族社会结构”一样,也是在一些民族漫长的物质实践和精神实践的过程中逐渐构造、积淀下来的历史成果。所不同的是,这一思维结构较之文化结构和社会结构有着更大的隐蔽性和抽象性,它甚至可被视为一种无内容的形式,是一种思维定势和心理框架。然而这种“无内容的形式”一旦形成,便又会反过来决定和制约着具体的物质和精神成果的创造过程,即赋予那些“无形式的内容”以特定的结构方式。从这一意义上 |
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