| 主客二分的理性精神探源 |
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| 引用本文： | 罗小青,罗小瑜. 主客二分的理性精神探源[J]. 华中农业大学学报(社会科学版), 2006, 0(6): 30-34 |
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| 作者姓名： | 罗小青 罗小瑜 |
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| 作者单位： | 华中科技大学,哲学系,湖北,武汉,430074;云南财经大学,马克思主义和列宁主义教学部,云南,昆明,650221;吉水芦溪岭林场,江西,吉水,331600 |
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| 摘 要： | 逻各斯和努斯的提出构成了理性精神的最初形态,逻各斯代表了客体性原则,而努斯蕴含了主体性原则。逻各斯和努斯的对立统一恰恰体现了古代希腊哲学中的二元论即主体和客体的对立统一。两者从对立达到和解,又在和解中包含了分裂。本文试图展现主客对立的二元论思维方式在古希腊哲学中的图景,以便对主客二分的理性思维方式有了进一步了解。
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| 关 键 词： | 逻各斯 努斯 主体性原则 客体性原则 |
Probe into the Origins of Division between Subject and Object's Rational Spirit |
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| LUO Xiao-qing,LUO Xiao-yu. Probe into the Origins of Division between Subject and Object's Rational Spirit[J]. Journal of Huazhong Agricultural University(Social Sciences Edition), 2006, 0(6): 30-34 |
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| Authors: | LUO Xiao-qing LUO Xiao-yu |
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| Abstract: | The primary form of the rational spirit is formed by Logos and Nous.Logos represents the objectivity principle while Nous embodies the subjectivity principle.The unity of opposites of Logos and Nous exactly represents dualism in ancient Greece.From the contradiction to the reconciliation,and division is also contained in the reconciliation,this paper attempts to show the view of dualism thinking,which can help us know some of dualism thinking. |
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| Keywords: | Logos Nous subjectivity principle objectivity principle |
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