“中华民族共同体”概念的主要理论渊源和政治化效应——基于马克思主义共同体思想中国化的考察 |
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引用本文: | 杨须爱.“中华民族共同体”概念的主要理论渊源和政治化效应——基于马克思主义共同体思想中国化的考察[J].西北民族研究,2023(1):15-28. |
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作者姓名: | 杨须爱 |
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作者单位: | 中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重点项目“马克思主义民族理论基本概念的中国化研究”(编号:19AMZ001); |
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摘 要: | 概念是理论的基石、思想的出口和“公诸众人的意义参照”。“中华民族共同体”作为当代中国社会科学的一个新概念,已在新时代演化为中国学术、政治理论的一个基本概念。研究发现,这个概念的提出、传播及政治化,是马克思主义共同体思想、民族理论中国化的结果。政治化使其从最初仅在学术领域使用的描述性概念,发展为在学术、新闻、教育、政治领域同时使用,兼具描述性、规范性、反思性和批判性的概念。相比“中华民族”“中华民族多元一体”等概念,“中华民族共同体”概念既能把由我国各民族组成的中华民族是一个整体的含义和价值导向更为清晰地表达出来,也能把中华民族是多元一体结构之国家民族的含义,和“一体”对“多元”的统摄性、“多元”对“一体”的支撑性表达出来。它蕴含的思想、实践引导动能的释放目前还处于初级阶段,要以其作为核心概念、理论基石重构关于中国民族的知识体系,还有很长的路要走。
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关 键 词: | 中华民族共同体 概念 马克思主义共同体思想 理论渊源 政治化效应 |
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