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| 日本近代化论在"时空"定位上的两难 | |
| 引用本文： | 韩东育.日本近代化论在"时空"定位上的两难[J].日本学刊,2003(6):136-148. |
| 作者姓名： | 韩东育 |
| 作者单位： | 东北师范大学历史系 |
| 摘 要： | 明治以来,日本在欧亚之间的"脱"入"反复,给学界造成了日本近代化论在"时空"定位上的两难印象.由于许多日本学者直认"脱亚入欧"为"脱儒入欧"而忽略了在日本早期近代化中极为重要的"脱儒入法"阶段,加之日本近代化的巨大成功使日本明显感到欧美诸国已"无可学者",因此,在日本的近代化论中又不时出现"东西拒斥"、"双向脱离"的理论倾向.但是,日本文明的非原创类型,使它不可能真正摆脱原创文明对它的永恒影响,而一旦回归自身,就无法不遇到中国.这也是"儒教学习论"在后现代日本开始复兴的原因和意义所在. |
| 关 键 词： | 近代化论 脱儒入法 东西脱离 儒教学习论 |
The Dilemma of Japan's Modernization Theory in Its "Time and Space" Location |
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