| 不同结构的"为人生"——两篇《狂人日记》的文化解读 |
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| 引用本文： | 王志耕,段守新.不同结构的"为人生"——两篇《狂人日记》的文化解读[J].南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 ),2009,46(1). |
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| 作者姓名： | 王志耕 段守新 |
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| 作者单位： | 南开大学,文学院,天津,300071 |
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| 摘 要： | 在文学是"为人生"的认同下,果戈理的小说进入鲁迅的选择视野,并影响到他的《狂人日记》。但从深层结构考察,两篇《狂人日记》呈现出很多差异性:从本体论的层面来看,鲁迅的《狂人日记》是一种文化的本体论,其逻辑起点是对中国文化本体结构的思考;果戈理的《狂人日记》则是一种人的本体论,其逻辑起点是对抽象的人的思考。而从方法论的层面来看,鲁迅选择的是用存在主义哲学来看视中国文化本体结构的问题,致力于绝望中的反抗;果戈理则是用基督教人道主义思想来考察人的当下境况,坚信人的灵魂沟通。
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| 关 键 词： | 《狂人日记》 果戈理 鲁迅 |
Interpreting Two Versions of A Madman's Diary: In Cultural Perspective |
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| WANG Zhi-geng,DUAN Shou-xin.Interpreting Two Versions of A Madman''s Diary: In Cultural Perspective[J].Journal of Nanjing University(Philosophy, Humanities and Social Sciences),2009,46(1). |
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| Authors: | WANG Zhi-geng DUAN Shou-xin |
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