范式与问题:美国的唐宋思想转型研究 |
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引用本文: | 葛焕礼.范式与问题:美国的唐宋思想转型研究[J].文史哲,2023(5):133-146+167-168. |
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作者姓名: | 葛焕礼 |
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作者单位: | 中国社会科学院古代史研究所 |
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基金项目: | 国家社科基金重大项目“《春秋》三传学术通史”(19ZDA252)子课题“舍传求经与兼采三传:从中唐到明末的《春秋》学”的阶段性成果; |
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摘 要: | 赖肖尔将内藤湖南的“唐宋变革论”与中国哲学史界的研究认识相结合,形成从佛学转向新儒学的唐宋思想转型叙事,这直接影响到狄百瑞。狄百瑞对新儒学的阐释,又得到陈荣捷新儒家哲学研究的支撑和强化,从而建立起一个颇具影响力的观念史研究范式。自20世纪70年代起,这一研究范式及其叙事受到三种历史主义研究范式的挑战,即刘子健等学者着眼于新儒学正统地位确立的政治文化史研究,余英时、田浩等学者以“探讨具体历史情境中的思想”为旨归的文化史研究,包弼德等学者基于郝若贝、韩明士的唐宋精英转型说而形成的社会文化史研究。这些研究范式及其所含括的一些有着复杂异同认识的问题,使得思想史成为美国的中国中叶史研究领域颇具活力的方向之一。
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关 键 词: | 唐宋思想转型 美国汉学 狄百瑞 余英时 包弼德 |
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