南宋临安都城政权下的僧侣与士人关系探析 |
| |
引用本文: | 王菲菲.南宋临安都城政权下的僧侣与士人关系探析[J].中山大学学报(社会科学版),2019,59(5):121-127. |
| |
作者姓名: | 王菲菲 |
| |
作者单位: | 湖南大学岳麓书院(长沙 410082)。 |
| |
摘 要: | 关于佛教相关的记文,如僧人的塔铭、著作序言,寺院的记文、碑刻等,其创作本身就是一种社会活动,能够有效地呈现出僧人群体的社会网络和关系。在南宋时期,随着杭州政治地位的转变,对于佛教相关记文的书写,亦呈现出特殊的僧士互动关系。一方面,僧人在请记的对象上,更为依赖士人官僚群体;另一方面,士人在记文书写的过程中,则表现出居于“儒家立场”的态度,有时甚至直接将其作为说教儒学的工具。这主要是受南宋时期的儒佛关系、理学的发展,以及杭州政治地位转变下的阶层关系等因素的影响。
|
关 键 词: | 南宋 临安 记文书写 僧士关系 |
收稿时间: | 2018-11-20 |
修稿时间: | 2019-09-15 |
|
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文 |
|