首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     检索      

“恐怖·狂欢·虔恪”与本真救赎——战国策派美学旨趣新探
引用本文:叶金辉.“恐怖·狂欢·虔恪”与本真救赎——战国策派美学旨趣新探[J].武汉理工大学学报(社会科学版),2013(1):73-77.
作者姓名:叶金辉
作者单位:南开大学中文系
摘    要:《寄语中国艺术人》是战国策派的美学纲领,须结合《中国心灵》才能读懂战国策派的美学旨趣。战国策派美学始于反对儒道,却终于复归道家,因为中国人就社会属性是儒家信徒,作为个体却是道教徒。陈铨等人所意识到的时代病是战国策派无力解决的,因而以海德格尔的学说格义道家作为药方,从美学概念引向哲学概念。虔恪的"绝对之体",对于"超人"而言是以老子的"无"为终;对于"超人"与"末人"以外的第三种人而言,是以海德格尔的本真为终。因此,在陈铨的文学作品中,我们阅读到本真的救赎。

关 键 词:战国策派  美学旨趣  虔恪  “超人”  “末人”  道家  存在  本真

"Horror,Exultation,Piety" and "Authenticity" Salvation: New Exploration on Esthetic Principles of the School of Zhanguoce
YE Jin-hui."Horror,Exultation,Piety" and "Authenticity" Salvation: New Exploration on Esthetic Principles of the School of Zhanguoce[J].Journal of Wuhan University of Technology(Social Science Edition),2013(1):73-77.
Authors:YE Jin-hui
Institution:YE Jin-hui(Department of Chinese Language and Literature,Nankai University,Tianjin 300071,China)
Abstract:
Keywords:
本文献已被 CNKI 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号