| “历史终结论”的终结 |
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| 引用本文： | 张纯厚.“历史终结论”的终结[J].武汉理工大学学报(社会科学版),2013(1):97-100. |
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| 作者姓名： | 张纯厚 |
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| 作者单位： | 延安大学政法学院 |
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| 摘 要： | 福山的历史终结论是以新的面目出现的美化资本主义粗俗的唯心主义历史观和充满虚构的形而上学思想。其肤浅和荒谬表现在对于黑格尔哲学的无知和曲解,主观唯心主义历史观的粗俗,以及脱离现实和自相矛盾。因而,遭到各种社会政治理论学派的批判。作为对立观点的,享廷顿的文明冲突论从相反的方向,表达了与福山同样的维护西方发达资本主义国家的霸权地位的愿望。要摆脱西方发达国家的政治理论困境,必须从对立统一的辩证方法入手,探讨不同文化背景的国家和民族相互宽容,相互借鉴,和平共处的途径,而不是寻求霸权的征服和冲突。
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| 关 键 词： | 历史终结论 福山 享廷顿 唯心主义历史观 资本主义 |
Critique against "End of History" |
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| ZHANG Chun-hou.Critique against "End of History"[J].Journal of Wuhan University of Technology(Social Science Edition),2013(1):97-100. |
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| Authors: | ZHANG Chun-hou |
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| Institution: | ZHANG Chun-hou(College of Political Science and Law,Institute of Political Science of Yan’an University,Yan’an 716000,Shaanxi,China) |
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