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| 从"高贵的谎言"看哲人与城邦的关系--以柏拉图《理想国》为例 | |
| 引用本文： | 程志敏.从"高贵的谎言"看哲人与城邦的关系--以柏拉图《理想国》为例[J].浙江学刊,2005(1):86-90. |
| 作者姓名： | 程志敏 |
| 作者单位： | 中山大学,广州,510275 |
| 摘 要： | 柏拉图在讨论"正义"和"理想国"时,专门离题去讨论"谎言",并认为有三种谎言,即真正的谎言、言辞中的谎言和高贵的谎言.高贵的谎言旨在利人利己,但因其微妙而利害参半,故需特别小心.在柏拉图看来,"高贵的谎言"之所以是正当的,就在于城邦与哲人之间存在着永恒的冲突:哲人与城邦趣味相异,而且哲人的彻底性或"神圣的疯狂"对城邦也有潜在的危害,如何充分利用哲学的教化功能,而又不至于为哲学的疯狂所伤害,就是柏拉图式政治哲学的主要课题. |
| 关 键 词： | 高贵的谎言 药物 古典政治哲学 哲人王 |
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