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| 中国传统文化框架的哲学分析 | |
| 引用本文： | 秦瑞基.中国传统文化框架的哲学分析[J].中州学刊,1986(5). |
| 作者姓名： | 秦瑞基 |
| 作者单位： | 青岛市社会科学联合会 |
| 摘 要： | 文化反思引起了学术界的普遍关注。许多学者以中西比较、古今沟连和立体观察等方式来分析和评价中国文化框架的特征,其归宿和目的落脚在人对自身不断认识、不断改造上;而学术界的理论讨论又会对现实中人的现代化发生重要的反作用。本文试从新的角度,对中国文化框架的主要特征做粗略的讨论,以开拓研究的深度和广度。 文化研究虽然必须从人的各种产品的现象形态入手,又始终以其为依托,但其目的是指向人自身,指向整个人类发展史。只有在这种基础上奠定的文化研究的方法论,才能既可以克服实证主义的局限性,又可避免思辩玄想的虚妄性。 通常对文化概念的阐发,一般是在静态认 |
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