从纯粹哲学中的“类比”到实用人类学中的“符号”——康德象征观点辨析 |
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引用本文: | 郭宾.从纯粹哲学中的“类比”到实用人类学中的“符号”——康德象征观点辨析[J].中国社会科学院研究生院学报,2010(2). |
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作者姓名: | 郭宾 |
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作者单位: | 山西大学音乐学院;中国社会科学院研究生院哲学系; |
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基金项目: | 山西大学人文社会科学科研基金(编号0809004)资助 |
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摘 要: | 象征使人依照自己的精神追问自然的意义成为可能。判断力通过艺术的类比使理性将美的自然看作是以上帝为本源、理知世界为原型的自然;美的艺术创造是理性在为理知世界配上图型;知性在自然的合目的的形式的范导下利用由经验的类比而获得的关系范畴等诸范畴追求真理;这样人利用真理便可以依照艺术美所提供的理知世界的图型重塑自然的外形。因此符号是自然意义和人的精神的载体,是人在自然界产生效果的中介。
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关 键 词: | 康德 象征 符号 类比 |
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