司马迁的“互见法”及其渊源 |
| |
引用本文: | 孙以昭.司马迁的“互见法”及其渊源[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1995(6). |
| |
作者姓名: | 孙以昭 |
| |
作者单位: | 安徽大学中文系 |
| |
摘 要: | 最早提出司马迁运用“互见法”的是宋代的苏洵,而史迁的这种方法实是受了庄子的影响。庄子阐述哲学观点的“互见法”主要在于表明思想的一贯性与完整性,从多方面强调、补充阐述观点,虽然巧妙,还不算复杂。司马迁撰著史书的“互见法”,则在其基础上扩而大之,予以发展变化,使之适合史传文学的需要。它不但继承了庄子的强调、补充和贯通之义,更倾注了史迁的编撰准则和褒贬义法,为塑造人物形象服务,还将“互见”发展成对比的写作艺术,从而发展了“互见法”,扩大了它的使用范围和表现力,形成了自己的特色和体系。
|
关 键 词: | 互见法,史传文学,两两相对,编撰准则 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|