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| 作为审美形态的内美在美学史上的形成、确立及意义 | |
| 引用本文： | 康勇.作为审美形态的内美在美学史上的形成、确立及意义[J].贵州社会科学,2013(7). |
| 作者姓名： | 康勇 |
| 作者单位： | 北方民族大学,宁夏银川 750021;西北师范大学,甘肃 兰州 730070 |
| 基金项目： | 国家社科基金项目《中国审美形态研究》(11xzw001)的阶段性成果;同时也是教育部人文社科一般项目《内审美理论研究》(10YJA751076)的子项目成果 |
| 摘 要： | “内美”是一个兼具内修、审美和道德的多义性概念,其含义及其发展与“气”、“象”、“道”等中国审美形态范畴相关联.中国文艺美学史上,内美观念经历了秦汉的发展,到魏晋六朝以重视和强调“神”、“意”、“气”而得以确立,形成了重视内美的传统思想.从与内美相关的许多审美形态范畴以及近代美学理论的发展来看,重视内美可看作是中国传统美学的结构性特征. |
| 关 键 词： | 内美 美学范畴 神 意 气 |
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