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| 试论魏晋玄学言意论的美学特征 | |
| 作者姓名： | 周增权 |
| 作者单位： | 上海市第六师范学校函授部 |
| 摘 要： | “汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”①魏晋时代的思想家们以“对某一种神圣事物的凌辱，是对于一陈旧、衰亡，但为习惯所崇奉的秩序的叛乱”的战斗精神，批判了否定了汉代神学目的论，开创了自觉地把现象与本体的关系问题确立为哲学研究的对象，建立了本体论的玄学体系。玄学是由道家的思想发展而来的。这是由于道家思想对人世黑暗和人生痛苦的愤激批判，以及对超越这种黑暗和痛苦的个体自由的追求，是符合… |
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