华夏族父权性别制度理论化探索：家国秩序下从男女有别到内外有别的经权与因变（英文）

家国秩序、内外有别和性别等级组成的华夏族父权性别制度,成型于商周之变,成熟于周秦之变后的两汉时期。西周血缘贵族基于男女有别原则和家国一体秩序,颠覆了商代国族间的内外服制。部分因循了商代父系继承、以异姓通婚为主的婚姻制度,创建了华夏族父权制。于秦汉时期发展为基于内之男系和外之女系的双系婚姻、皇家与大地主大官僚阶级分权共治的家国同构,并由此发展为涵盖空间分域、职事分工、亲属系统、价值伦理、日常生活和举止言行的华夏族父权性别制度。对于该制度而言,"内外有别"既是核心价值,也是制度运转策略,并发展出人事、人伦和性等相互关联的子系统结构,天人合一和阴阳乾坤等哲学价值意义体系。父权性别制度的基本原则(道)的因变,基本制度(制)内核的经权,和制度语境制约下的整理策略调整(治),三者互构互动,共同支持着华夏族父权性别制度因变的运行。