| 西方哲学的语言学转向及其生存意境 |
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| 引用本文： | 朱荣英. 西方哲学的语言学转向及其生存意境[J]. 河南大学学报(社会科学版), 2003, 43(1): 44-47 |
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| 作者姓名： | 朱荣英 |
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| 作者单位： | 河南大学,马列部,河南,开封,475001 |
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| 摘 要： | 古希腊哲学对世界本体的致思表现为一种语言上的诉求(既有概念语言又有诗意语言),亚里士多德的系统构建使哲学语言成了单一的理性的"独立王国",其内在的生存意蕴处于遮蔽状态;近代康德首开批判理性之先河,限制理性超经验地使用,为使哲学的生存意境豁显而保留一席之地。但遗憾的是,这种努力又在黑格尔庞大的思辨唯心主义体系中被最终窒息了;现代哲学无论科学主义抑或人文主义学派,大都拒斥形上理性,倡导哲学的语言学转向,但皆因囿于理性的樊笼而没有使哲学的生存真义得以开显。与之有别,马克思主义哲学则力主站在实践基础上,实现哲学由抽象语言向生存语言的转换,从而真正拭亮了哲学的生存论视界。
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| 关 键 词： | 西方哲学 语言学转向 概念语言 诗意语言 生存论 |
| 文章编号： | 1000-5242(2003)01-0044-04 |
| 修稿时间： | 2002-06-25 |
The Linguistic Turn in Western Philosophy and its Existential Significance |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Western philosophy linguistic turn conceptual language poetic language existentialism |
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