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| 论合理利己主义的不合理性——改革开放与伦理精神的批判与重建思考之二 | |
| 引用本文： | 应杭.论合理利己主义的不合理性——改革开放与伦理精神的批判与重建思考之二[J].浙江社会科学,1991(1). |
| 作者姓名： | 应杭 |
| 作者单位： | 浙江大学哲学系 |
| 摘 要： | 本文拟通过对合理利己主义伦理思想的批判,揭示这一被许多人奉为人生信条的道德原则的不合理性,并在此过程中强调重新弘扬集体主义的道德基本原则。 1、合理利己主义伦理原则的思想史考察。对人类思想史的考察表明,利己主义的伦理学说,是建立在人类的所谓生存和发展的利己天性之上的。这种理论认为,为了生存和发展,人就天性而论是利己的,这是人作为动物所有的一种自然本能的特性。在古希腊伦理学的创始人亚里士多德那里,便已涉及人追求自身利益的“生物倾向性”。他认为人一方 |
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