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| 神权与王权的交结——民间教门本质特征新论 | |
| 引用本文： | 欧阳恩良.神权与王权的交结——民间教门本质特征新论[J].贵州社会科学,2002(1). |
| 作者姓名： | 欧阳恩良 |
| 作者单位： | 中国人民大学清史所 博士生邮政编码:100872 |
| 摘 要： | 民间教门虽然也像正统宗教一样以从根本上超越和克服 现实人生的有限性为目标，但它所确立的让人们信仰和崇拜的神圣偶像和神圣世界则往往与 现实世界直接联系在一起，其宗教信仰活动具有明显的世俗化色彩和功利化色彩，表现出一 种虚假的神圣性。从本质上来说，教门起事是因宗教势力而膨胀起政治野心的教首引诱和利 用虔诚愚昧的信徒与现世统治集团争权夺利的斗争，对土地的要求与平均主义思想并无顾及 ，因而与农民起义有着显著的差异 |
| 关 键 词： | 民间教门 神权 王权 教门起事 |
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