| 君子之道的仁义抱负与文教起点——试论介于质教与文教之间的儒家诗教 |
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| 引用本文： | 李旭. 君子之道的仁义抱负与文教起点——试论介于质教与文教之间的儒家诗教[J]. 海南大学学报(人文社会科学版), 2015, 33(1): 7-14 |
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| 作者姓名： | 李旭 |
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| 作者单位： | 浙江省社会科学院政治学研究所,浙江杭州,310007 |
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| 摘 要： | 兴于诗、立于礼、成于乐是孔子成就文质彬彬君子品格的文教道路,介于文教与质教之间的诗教,既是言语之教,也是性情之教,是涵养文质彬彬的君子品格的关键环节。朱子对诗教之兴的解释偏重诗教的性情、道德效用,是从质教的角度解释兴,而汉儒则关注诗教的言语、政教意义,偏重文教。从兴的本义看,诗教的兴是一种起而承负的势态,具有兴发仁心襄成礼乐的内在方向,学诗之兴指向仁以为己任的弘大抱负,又涵括引譬连类的言语方式,方不失儒家温柔敦厚的诗教宗旨。
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| 关 键 词： | 君子 文质 仁 诗兴 |
Righteous Ambition and Origin of Cultural Education in the Gentlemanly Way:On Poetic Education of Confucianism between Quality Education and Cultural Education |
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| LI Xu. Righteous Ambition and Origin of Cultural Education in the Gentlemanly Way:On Poetic Education of Confucianism between Quality Education and Cultural Education[J]. Humanities & Social Sciences Journal of Hainan University, 2015, 33(1): 7-14 |
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| Authors: | LI Xu |
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| Affiliation: | LI Xu;Institute of Political Science,Zhejiang Academy of Social Sciences; |
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