论清末革命派和立宪派在“民族建国”理论上的分歧与争论 |
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引用本文: | 郑大华.论清末革命派和立宪派在“民族建国”理论上的分歧与争论[J].民族研究,2022(3):124-137+142. |
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作者姓名: | 郑大华 |
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作者单位: | 湖南师范大学;中国社会科学院近代史研究所 |
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基金项目: | 国家社科基金重大课题《近代以来民族复兴思想研究(多卷本)》(批准号:18ZDA194)和国家社科基金重点课题“中国共产党‘中华民族’观念的形成与发展研究”(批准号:16AD J003)的阶段性研究成果; |
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摘 要: | 章太炎在《中华民国解》中对杨度在《金铁主义说》中所使用的“中华民族”观念的批评,反映了以孙中山、章太炎为代表的革命派和以梁启超、杨度为代表的立宪派在“民族建国”理论上的重大分歧。分歧之一,是对“文化”和“血缘”在民族形成中之作用的认识不同;分歧之二,对“民族主义”和“国家主义”(又称“国民主义”)的认识不同。而分歧的根源,是两种不同的“民族建国”主张,即:即立宪派主张建立包括满族在内的多民族的君主立宪国家,而革命派则主张建立单一汉民族的民主共和国家,两派为此发生激烈争论。建立统一的多民族的民主共和国家最终成为革命派和立宪派以及其他反清王朝力量的基本共识。
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关 键 词: | 民族理论 民族主义 “民族建国” 五族共和 |
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