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| 荀子《乐论》美学思想与儒家刚健有为的为世风范 | |
| 引用本文： | 王铭,;张健旺.荀子《乐论》美学思想与儒家刚健有为的为世风范[J].牡丹江大学学报,2014(10):113-115. |
| 作者姓名： | 王铭 ;张健旺 |
| 作者单位： | [1]西安交通大学,陕西西安710049; [2]河北美术学院,河北石家庄050700 |
| 摘 要： | 荀子《乐论》是对《非乐》的积极应答,是儒家借助礼乐重建社会良性秩序的重要举措。荀子从历史、社会、个体价值等方面对乐进行辨析,论证了乐在社会运行与个体生存中的功用,并在对《非乐》的批判中彰显出儒家刚健有为的为世风范。荀子又从乐之象、乐之文、乐之和、乐之道等方面对乐的美学特征进行了阐释,揭示了乐的丰富内涵,推动了乐的理论建设。《乐论》是对先秦乐论美学思想的丰富化、哲理化、综合化。 |
| 关 键 词： | 荀子 乐论 乐象 乐文 乐和 乐道 刚健有为 |
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