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经世视野下的"资治"与"明道"--明代王宗沐与薛应旂续《通鉴》异同之探讨
引用本文:左桂秋.经世视野下的"资治"与"明道"--明代王宗沐与薛应旂续《通鉴》异同之探讨[J].山东社会科学,2006(3):42-46.
作者姓名:左桂秋
作者单位:山东大学,文史哲研究院,山东,济南,250100
摘    要:明代王宗沐的《续资治通鉴》与薛应的《宋元通鉴》都是以《通鉴》原典体例来续著宋元史。这两部书著录时间相近,具有共同的时代特性,都注重正统,强调史学的经世宗旨,但它们在相同的经世视野之下却表现出“资治”与“明道”两种不同的趋向,王氏强调“史中求鉴”,重视事功,体现了史家对现实政务的强烈关注;薛氏则注重“史中求道”,强调道德修养的力量,表现出儒家的理想主义色彩。

关 键 词:王宗沐  薛应旂  明道  资治
文章编号:1003-4145[2006]03-0042-05
修稿时间:2005年9月12日

"Reference for governance" and "Seeking Tao" under the Perspective of Utilization--Similarities and Differences between the Continuous Works to TongJian of Wang Zong- Mu and Xue Ying- Qi in the Ming Dynasty
ZUO Gui-qiu."Reference for governance" and "Seeking Tao" under the Perspective of Utilization--Similarities and Differences between the Continuous Works to TongJian of Wang Zong- Mu and Xue Ying- Qi in the Ming Dynasty[J].Shandong Social Science,2006(3):42-46.
Authors:ZUO Gui-qiu
Abstract:
Keywords:
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