| 无为与无不为——韩非《解老》、《喻老》对《老子》的法家解释 |
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| 引用本文： | 余泽娜.无为与无不为——韩非《解老》、《喻老》对《老子》的法家解释[J].广州大学学报(社会科学版),2008,7(2):93-96. |
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| 作者姓名： | 余泽娜 |
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| 作者单位： | 广东省委党校,哲学部,广东,广州,510053 |
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| 摘 要： | 文章试图从解释学角度阐述韩非《解老》、《喻老》解读《老子》所带有的法家立场以及由此引发的法家解释，指出韩非的解释实际是借“无为”之名，发挥“无不为”之术，其解读特点是“以刑名为道德”、具有指实倾向，并阐述其启示，即本文与解释的关系。
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| 关 键 词： | 《解老》 《喻老》 《老子》 无为 无不为 |
| 文章编号： | 1671-394X(2008)02-0093-04 |
| 修稿时间： | 2007年3月10日 |
Dong-nothing and Dong-all: on Han Fei's Legalist Elucidation of Lao Zi |
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| YU Zena.Dong-nothing and Dong-all: on Han Fei's Legalist Elucidation of Lao Zi[J].Journal of Guangzhou University(Social Science Edition),2008,7(2):93-96. |
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| Authors: | YU Zena |
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| Institution: | YU Zena ( Department of Philosophy, Guangdong Provincial Party School, Guangzhou, Guangdong 510053, China ) |
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| Abstract: | This paper analyzes Han Fei's legalist interpretation about Lao Zi in his Jie Lao and Yu Lao.It is pointed out that Han Fei meant to advocate the idea of Dong-all in the name of Dong-nothing,and the feature of his interpretation is having practical reference and viewing criminal law as social morality. |
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| Keywords: | Jie Lao Yu Lao Book of Lao Zi Dong-nothing Dong-all |
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