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“见其礼而知其政”:从周公制礼到秦行郡县
引用本文:盛险峰.“见其礼而知其政”:从周公制礼到秦行郡县[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2021,45(4):59-69.
作者姓名:盛险峰
作者单位:安徽大学历史学院 安徽 合肥 230039
摘    要:我国素称礼仪之邦,古文明绵延不绝。这一特殊性的历史发展路径,可以从"礼"与"政"的关系来探讨:独特农耕文明孕育出的礼制,不仅有助于中华民族凝聚力的形成,同时也为集权政治的产生提供了土壤。在这一演进的过程中,周公制礼和秦行郡县作为中国古代历史上重要的制度设计,塑造了中国古代的基本国情:周公制礼的目的在于建构出一个礼乐文明,但也遗留了差等社会,经过战国变法,这一秩序的建构由以"人"为逻辑的礼制升级演进为以"事"为逻辑的法制,为秦统一提供了新的治理方案——郡县制。礼反映了以血缘团体为基础的成熟国家的社会关系,而法反映了以地域关系为基础的集权国家的政治关系,二者相同的一面又体现了中华文明演进的内在延续性。中国古代历史发展表明,礼与政的关系不仅具有共时性的反映关系,也有历时性的因果关系,礼对于中国古代王朝政治制度和道路模式的选择影响深远。

关 键 词:  差等社会  法家  儒家  郡县制  集权政治  大一统  家天下
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