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| 论中国古代宗法伦理与爱国主义 | |
| 引用本文： | 周可真.论中国古代宗法伦理与爱国主义[J].福建论坛(人文社会科学版),2005(2):75-80. |
| 作者姓名： | 周可真 |
| 作者单位： | 苏州大学哲学系,江苏,苏州,215021 |
| 摘 要： | 中国古代爱国主义以“礼”“仁”等宗法伦理为核心,它以君臣之礼和忠君之德为基本要素,以帝王私有制为物质基础,以人的自爱之心为心理基础。宋明理学主张“灭人欲”,客观上也否定了体现宗法之礼的“各亲其亲,各子其子”的自爱之心,从而加速了宗法制度的衰落。明清之际启蒙学者意识到对“人欲”(私利心)应当“从而恤之”而不可禁之,并有意无意地突破了传统忠君之德的樊篱,倡导起一种具有一定民主精神的忠民之德。 |
| 关 键 词： | 宗法伦理 爱国主义 忠君之德 忠民之德 |
| 文章编号： | 1671-8402(2005)02-0075-06 |
On China's Ancient Patriarchal Ethics and Patriotism |
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